viernes, 17 de noviembre de 2017

"AGORA": La Enterna Lucha: Ciencia vs Religión









NOMBRE DE LA INSTITUCIÓN:
 INSTITUTO PATRIA NUEVA
NOMBRE DEL TRABAJO: 
"AGORA": La Enterna Lucha: Ciencia vs Religión
ASIGNATURA:
 "FÍSICA" - "MATEMÁTICAS"
NOMBRE DEL CATEDRÁTICO: 
MARCO ANTONIO MORALES CONTRERAS 
NOMBRE DEL ALUMNO: 
ANDRÉS ENRIQUE GONZÁLEZ BAEZA
SEMESTRE:
TERCER SEMESTRE
NIVEL: 
BACHILLERATO
LUGAR Y FECHA: 
VILLAHERMOSA, TABASCO - VIERNES 17 DE NOVIEMBRE DEL 2017




INTRODUCCIÓN

AGORA: Cinta Española Dirigida por  Alejandro Amenábar. la historia se presenta en Alejandría. En el año 391 d.C. Egipto se encontraba bajo el dominio del ya decadente Imperio Romano, mezclándose en las calles de la ciudad diferentes culturas y religiones, y donde destacaba como la filósofa más importante del momento, la también matemática y astrónoma Hipatia.


¿Quién Fue Hipatia?


Hipatia: sobresalió como estudiosa de las ciencias y la filosofía, materias a las que se dedicó desde joven. Era hija de Teón, un ilustre matemático del Museo y astrónomo notable. Hipatia, pues, era una digna heredera de la gran tradición científica del Museo, pero a la vez se convirtió en una renombrada profesora que daba lecciones públicas sobre las ideas de Platón, y seguramente de Aristóteles, atrayendo numeroso público.

una turba de cristianos exaltados la mató con extrema crueldad,la arrastraron a golpes hasta el interior de una iglesia, y allí la desnudaron y la descuartizaron, desgarrando sus carnes con conchas y tejas, y después de muerta quemaron sus restos en una hoguera para borrar su recuerdo.



Contenido - Desarrollo

  • Teorías Expuestas En la Cinta 
Conforme se desarrolla la historia se presentan ciertos  instrumentos arcanos que les permitían modernizar y entender el mundo a los antiguos griegos.

El Cono De Apolonio:
Apolonio de Perga está considerado uno de los padres de las matemáticas junto con Pitágoras, Tales de Mileto o Euclides. Sus trabajos en geometría se centraron en el estudio de las características de las cónicas, recogidas posteriormente en un libro que llevaba un nombre realmente curioso:


Cónicas: las curvas que se generan al cortar con un plano diferentes puntos de un cono. Las curvas cónicas se empezaron a estudiar hace miles de años, mucha gente destinó su vida en entender y descifrar el porqué y como de las cónicas.

Hay cuatro tipos de cónicas: Hipérbola, Parábola, Circunferencia y Elipse.

Cada una tiene aplicaciones prácticas como es en el caso de la elipse e hipérbola, éstas son principalmente empleadas en el estudio de las órbitas, o sea en astronomía, Como también las elipses se aplican para describir las trayectorias de ciertos vuelos en avión.


Las Cónicas Son: 

  1. Un Círculo: corte con un plano paralelo a la base del cono
  2. Una Elipse: corte oblicúo con respecto a la base,surge al realizar la intersección de una superficie cónica con un plano oblicuo al eje, conjunto de los puntos del plano tales que si sumamos las distancias a dos puntos fijos, denominados focos F1 y F2, ésta es constante. 
  3.  Una Parábola: corte paralelo a una generatriz del cono que atraviesa su base, se obtiene a partir de la intersección de una superficie cónica y un plano oblicuo al eje que sea paralelo a la generatriz. es el conjunto de puntos de un plano que equidistan de un punto fijo, conocido como foco, y de una recta, llamada directriz.
  4.  Una Hipérbola: corte más o menos paralelo a la altura del cono enfrentado a su imagen unido por el vértice, se obtiene al realizar la intersección de una superficie cónica y un plano oblicuo al eje, pero en este caso, el ángulo de inclinación tiene que ser más pequeño que el que forman el eje y la generatriz, conjunto de los puntos del plano tales que si realizamos la diferencia de las distancias a dos puntos fijo, denominados focos, esta es constante y además, menor que la distancia entre los focos.



El Sistema Geocéntrico:

En el siglo II d.C., Claudio Tolomeo planteó un modelo del Universo con la Tierra en el centro. En el modelo, la Tierra permanece estacionaria mientras los planetas, la Luna y el Sol describen complicadas órbitas alrededor de ella, es una de las teorías más antiguas que elaboradas por el Hombre en respuesta a una de las interrogantes más significativas de nuestra existencia: ¿cuál es la ubicación de nuestro planeta en el Universo? Producto de la influencia religiosa de la época y de las primitivas observaciones astronómicas de aquel entonces, El Sistema Geocéntrico En el sistema descrito por Tolomeo, las versiones del modelo geocéntrico funcionaban por esta compleja interacción entre círculos. Tolomeo creía que cada planeta orbitaba alrededor de un círculo llamado epiciclo y a su vez, el epiciclo orbitaba en un círculo aún más grande llamado el deferente, todo girando así alrededor de la Tierra.


Hasta el siglo XVI, Tolomeo mantuvo su autoridad con su sistema geocéntrico, según el cual, la Tierra era un cuerpo fijo situado en el centro del universo, que se movía alrededor de ella, sin embargo, Copérnico mostró la inconsistencia de esa teoría y edificó su sistema según el cual, el Sol se halla colocado en el centro del Universo y los planetas, inclusive la Tierra, se desplazan a su alrededor.


Teoría heliocéntrica de órbitas elípticas:

El modelo Geocéntrico de Tolomeo comenzó a demostrarse erróneo y sus fallos se hicieron notables cuando en el siglo XV la navegación transoceánica ganaba importancia. Los barcos se guiaban por el movimiento de las estrellas, y las predicciones en este aspecto no eran todo lo precisas que hacía falta.
 La explicación del movimiento de los planetas era para el clérigo y astrónomo polaco Nicolás Copérnico, mucho más fácil si se situaba al Sol como centro del Universo. En la hipótesis de Copérnico los planetas, incluido la Tierra, trazaban sus órbitas alrededor del Sol. Esta teoría se fue imponiendo sobre las demás, pero muy lentamente.
 En la obra “Revoluciones de los cuerpos celestes” (1543) Copérnico realiza un análisis crítico de la teoría de Tolomeo sobre un Universo geocéntrico, la proposición de que fuera el Sol y no la Tierra el centro del Universo molestó a muchas personas y fue contestada duramente por la Iglesia, que incluyó su obra en la lista de libros prohibidos en 1616. 


Material Multimedia


Bibliográfica - Referencias

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